2014年06月27日

柳寛順烈士と六数


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1919年、韓国「3.1独立万歳」の主役、柳寛順烈士(ユ・カンスン、1902-1920)に対する記述だ。「柳寛順が惨殺された後、梨花学堂のプライ学堂長とウォルター先生は、柳烈士の遺体引渡を要求したが、日帝は拒否した。柳寛順の虐殺を国際社会に訴えると脅しながら抗議すると、日本は仕方なく引渡してくれた。遺体が入っていた石油の箱(写真)を開けてみると、六切り身で惨殺された悲惨な姿だった。」<天安の歴史>より

このような主張の根拠は、1948年製作された映画のシナリオだ。映画監督兼脚本家の尹逢春(ユン・ボンチュン)氏が、烈士の一代記を劇化したシナリオの中で、「七切り身」を始めて主張した。それ以降製作された総4編の柳寛順烈士伝記映画は、全て切り身殺害説を主張した。

「法廷の前でも屈せず抗日を叫んだ寛順は、7年の刑が宣告され、西大門刑務所に投獄された。獄中でも闘争を続けた柳烈士は、残虐な拷問によって悲惨にも殉国した。寛順の体は七切り身になって、刑務所の地下室で、梨花学堂のウォルター先生に引き渡された。チョンドン教会は柳烈士の為に、鎮魂の礼拝を捧げながら葬儀を行った。」このような主張が、学術シンポジウムを通じて六切り身殺害説などに変化したものと見られる。

これとは反対に、切り身殺害説に対する反論も多い。2004年、天安市の支援の下、独立記念館のイ・ジョンウン研究人が発刊した<柳寛順>(写真)である。「3 .1独立万歳義挙」専門家の李氏は、「西大門刑務所で柳寛順の遺体を引き受けたとき柳烈士の遺体が六切り身になっていたという話が広がっていた。解放後製作された映画の中でそのように描かれたり、多くの本の中でも似たような柳寛順の物語が記述されたりした。しかし、葬儀を直接主管しながら現場にいた梨花学堂のウォルター先生と柳烈士の兄であるユ・ウソク氏(写真)は遺体切断説を否定した」と記述した。

烈士が死亡した9月28日は、夏の終盤だった為、未だ暑い時だった。さらに、烈士は当時、膀胱破裂など拷問の後遺症で体がとても傷んでいた。しかし、刑務所側は、烈士の遺体をおよそ半月の間仮埋葬してから引き渡したのだ。そんな状況の中、引き渡された当時の遺体の状態は容易に推察してみることができる。ただし、遺体が六切り身に毀損されたという主張は、残念ながらその事実関係を証明できる、根拠たる史料はない。烈士の遺体は、ソウル梨泰園共同墓地に埋葬されたが、その後軍の基地に変わったため、死体は掘り起こされ、烈士の遺体は消えた。

※六切り身説は、摂理数である六数の蕩減復帰完遂というふうに意訳することができる。(유관순=육(六)+완수(完遂/完数)+ㄴ)

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posted by cigtimes at 00:00| Comment(0) | 섭리스페셜 摂理スペシャル | 更新情報をチェックする
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